"이스라엘 집안의 길 잃은 양들에게 가라.

가서 ‘하늘나라가 가까이 왔다.’ 하고 선포하여라.

앓는 이들을 고쳐주고 죽은 이들을 일으켜 주어라.

나병 환자들을 깨끗하게 해 주고 마귀들을 쫓아내어라.

너희가 거저 받았으니 거저 주어라."

 

오늘 주님께서는 열두 사도를 이스라엘 집안의 길 잃은 양들에게 보내시며

몇 가지 사명을 주시는데 사명이기에 명령어의 형태입니다.

－하느님 나라의 도래를 선포하여라.

－병자를 고쳐주고 망자를 일으켜 주어라.

－나환자를 깨끗하게 해 주고 마귀들을 쫓아내어라.

 

이런 사명은 주님께서 이사야의 예언대로 당신이

메시아로서 완수하실 사명인데 제자들에게도

똑같은 사명을 주시고 완수케 하심으로써

당신과　함께　하느님 나라를 도래케 하라고 하시는 것입니다.

 

그러니까 제자 파견의 얘기를 이 대림절에 읽는 뜻이 바로 이것입니다.

대림절에 하느님 나라 도래를 그저　기다릴 뿐 아니라

도래를 위해　우리도 파견되어야 한다는 뜻이지요.

 

그런데　오늘　저는　마지막　말씀에　좀　더　집중하겠습니다．

거저　받았으니　거저　주라는　말씀　말입니다．

 

그런데 오늘　주님　말씀은　거저　주라는　말씀에　방점이　있다고　할　수　있지만

거저　주기　위해서는　거저　받아야　한다는　데　

저는　방점을　찍고　오늘　묵상을　했습니다．

 

우리는　받아야　합니다．

받아야　줄　것이　있는　존재이기　때문입니다．

 

제가 자주 하는 얘기지만 없는데도 주거나 없는 것을 줄 수 없습니다.

그러므로 우리에게는 가진 것이 있어야 줄 수도 있는데

어떻게 하면 줄 것을 가질 수 있겠습니까?

 

내 힘으로 버는 것,

애를 써서 얻는 것,

주니 그저 받는 것.

이 세 가지 중 하나인데 우리 신앙인은 받아서 가지게 되는 존재들입니다.

 

그러니까 신앙이 없는 사람들은 '애쓰지 않으면 누가 공짜로 주냐?'며　

네　힘으로　벌어먹고　스스로 벌지　못하면　빌어먹기라도　하라고　하지만

신앙인들은　하느님께서 주시니 주시는　것을　잘　받는　것이　우선입니다．

 

사실, 하느님은 주시는 분이시고 우리 인간은 받는 존재인데

주시는 것을 잘 받을 때 우리는 하느님을 하느님답게 해드리고,

우리는 우리답게 되는 것이라는 말입니다.

 

어린아이가 모든 것을 자기 스스로 다 해결하려고 하면

해결할 수 없기에 원하는 것을 얻을 수 없는 것도 문제지만

부모로 하여금 혼자 발버둥치는 자식을 위해

아무것도 할 수 없게 만드는 것도 문제를 넘어 몹쓸 짓이지요.

 

하느님께도 마찬가지입니다.

주시는 걸 기쁨삼으시는 하느님을 주실 수 없게 만드는 것은 몹쓸 짓입니다.

 

반대로 우리가 사랑을 받는 것은 사랑이신 하느님을

하느님답게 하고 제일 기쁘게 해드리는 것이며

우리는 사랑을 받아 사랑을 할 수 있는 사람이 되게 하는 것이지요.

 

햇빛은 그저 받으면 됩니다.

햇빛을 받으려 애쓸 필요가 없습니다.

하느님 사랑도 그저 받으면 됩니다.

하느님 사랑을 받기 위해 애써야 한다고 생각할 필요 없습니다.