by 고인현 도미니코 신부 ofm

아니마또레(이태리어): '보듬어 주고 활력과 영감을 불어넣는 자'를 의미합니다.

에페소 공의회(431년)에서 하느님의 어머니로 선포한 성모님을 ‘평화의 모후’이시며 ‘모든 피조물의 모후’(찬미받으소서 241항)로 모시며 중동과 한반도의 평화 그리고 생태적 회심(인간영혼과 자연의 회복)을 지향하는 온라인 기도방입니다。

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교부들의 말씀 묵상

그때에 바리사이들과 율법 학자들이 예수님께 말하였다.“요한의 제자들은 자주 단식하며 기도를 하고 바리사이의 제자들도 그렇게 하는데, 당신의 제자들은 먹고 마시기만 하는군요.” 예수님께서 그들에게 이르셨다. “혼인 잔치 손님들이 신랑과 함께 있는 동안에 단식을 할 수야 없지 않으냐? 그러나 그들이 신랑을 빼앗길 날이 올 것이다. 그때에는 그들도 단식할 것이다.”(루카 5,33-35)

단식은 세례로 벗겨지는 낡은 옷을 가리킨다

이 말씀에서 단식은 사도가 벗어야 한다고 가르친 낡은 옷을 가리킵니다. 사도는 “여러분은 옛 인간을 그 행실과 함께 벗어 버리고 새 인간을 입은 사람입니다”(콜로 3,9)라고 했습니다. 여기서 새 인간은 세례의 성화로 새로 난 사람을 의미합니다. 우리가 몸으로 육신의 행실을 함으로써 옛 인간의 행실과 새 인간의 행실을 섞는 일이 없도록， 이 옷에 관한 가르침이 이어집니다. 거듭난 ‘내적 인간!' (로마 7,22)은 얼룩덜룩한 예전의 모습 대신 그리스도와 같은 색이 되어야 합니다. 간절한 마음으로 그분을 닮고자 애써야 합니다. 그분을 위해서 세례를 받아 깨끗해진 몸이니까요.

그런즉 신랑을 기쁘게 하지 못하는 마음의 칙칙한 덮개를 벗어 버립시다. 혼인 예복을 입지 않은 사람은 그분을 기쁘게 해 드리지 못합니다(마태 22,12 참조). 신랑을 기쁘게 해 드리는 것이 평화로운 영흔， 순수한 마음， 맑은 생각 아니고 무엇이겠습니까?

-암브로시우스-

성인 / 영적 글 묵상

마이스터 엑카르트는 이렇게 말했다(대지를 품어 안은 엑카르트 영성) / 매튜 폭스 해제 · 주석

【둘째 오솔길】

버림과 그대로 둠

설교 20

버림과 그대로 둠은 어떻게 열매를 맺는가

여행 중에 예수께서 어떤 마을에 들르셨는데 마르타라는 여자가 집으로 모셔 들였다(루카 10,38).

엑카르트는 요한 복음에 기록된 예수의 말씀， 곧 “서로 사랑하시오”라는 말씀에서 사랑이 무엇을 의미하는지 규명한다. 그는 인간적인 사랑의 경험에 대해 두 가지를 말하고， 그것을 신적인 사랑의 경험에 적용한다. 첫째로 사랑은 평등한 사람들 사이의 것이라는 것이다. 평등과 일치가 있는 곳이 아니면 사랑은 있을 수 없다. 평등이 없는 곳에는-주인과 종 사이에는 - 사랑이 있을 수 없다. 평등이 있는 곳에는 - 아내와 남편 사이에는 - 실로 사랑이 존재한다. 엑카르트는 참된 사랑은 참된 일치라고 말하고 있는 것이다. 한쪽이 다른 한쪽이 아닐 때 거기에는 사랑이 있을 수 없다. 둘로 갈라진 곳에서는 부족함이 드러나기 때문이다. 사랑은 분열과 이분법을 끝장낸다. 이 가르침은 산상설교에서 암시한 대로(루카 6,27 이하) 우리의 원수 사랑에도 적용되고， 우리를 향한 하느님의 사랑에도 적용된다. 엑카르트가 말한 대로， 물은 일치할 수 없다. 왜냐하면 그러한 상황에서는 물 가운데 어느 하나가 자신의 존재를 잃어버리지 않으면 안 되기 때문이다. 하느님과 사람들 사이에도 똑같은 것이 적용된다. 하느님과 맺는 사랑의 관계에서 우리는 둘이 아니라 하나가 된다. 우리는 더 이상 인간이 아니라 신이다. 엑카르트는 부부애를 활용하여 어떻게 우리가 - 포도나무와 그 가지들처럼 - 하느님과 사랑을 나눌 수 있는지를 기술한다. 하느님이 신적인 포도나무이고 우리가 그 가지들이라면， 우리 역시 신화(神化)된 것이다.(463)

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아니마또레 평화기도 제5주간 생태 회심 주간

<금주간 성서 읽기> 요한 1서 전체

<생태 회심 주간> 생태적 묵상

토요일 이웃 종교(생태)의 날

성 프란치스코의 태양 형제의 노래(피조물의 노래)

1지극히 높으시고 전능하시고 좋으신 주님,

2찬미와 영광과 영예와 모든 찬양이 당신의 것이옵고(참조: 묵시 4,9.11),

3홀로 지극히 높으신 당신께만 이것들이 속함이 마땅하오니,

4사람은 누구도 당신 이름을 부르기조차 부당하나이다.

5내 주님, 당신의 모든 피조물과 더불어 찬미받으시옵고

6그 가운데 각별히 주인이신 해님 형제와 더불어 찬미받으소서.

7해님은 낮이옵고, 그로써 당신께서 저희를 비추시나이다.

8아름답고 장엄한 광채로 빛나는 해님은,

9지극히 높으신 당신의 모습을 지니나이다.

10내 주님, 달 자매와 별들을 통하여 찬미받으시옵소서(참조: 시편 148,3).

11당신께서는 빛 맑고 귀하고 어여쁜 저들을 하늘에 마련하셨나이다.

12내 주님, 바람 형제를 통하여 그리고 공기와 흐린 날씨와 갠 날씨와

13모든 날씨를 통하여 찬미받으시옵소서(참조: 다니 3,64-65).

14저들로써 당신 피조물들을 기르시나이다(참조: 시편 103,13-14).

15내 주님, 쓰임새 많고 겸손하고 귀하고 순결한

16물 자매를 통하여 찬미받으시옵소서(참조: 시편 148,4-5).

17내 주님, 불 형제를 통하여 찬미받으시옵소서(참조: 다니 3,66).

18그로써 당신은 밤을 밝혀 주시나이다(참조: 시편 77,14).

19그는 아름답고 쾌활하고 씩씩하고 힘차나이다.

20내 주님, 우리 어머니인 땅 자매를 통하여 찬미받으시옵소서(참조: 다니 3,74).

21그는 우리를 기르고 보살피며

22울긋불긋 꽃들과 풀들과 온갖 열매를 낳아 주나이다(참조: 시편 103, 13-14).

23내 주님, 당신 사랑 까닭에 용서하며(참조: 마태 6,12),

24병약함과 시련을 견디어 내는 이들을 통하여 찬미받으시옵소서.

25평화 안에서 이를 견디는 이들은 복되오니(참조: 마태 5,10),

26지극히 높으신 이여, 당신께 왕관을 받으리로소이다.

27내 주님, 우리 육신의 죽음 자매를 통하여 찬미받으시옵소서.

28살아 있는 어느 사람도 이를 벗어날 수 없나이다.

29불행하옵니다, 죽을 죄를 짓고 죽는 이들이여!

30복되옵니다, 당신의 지극히 거룩한 뜻을 실천하며 죽음을 맞이할 이들이여,

31두 번째 죽음이 저들을 해치지 못하리이다(참조: 묵시 2,11; 20,6).

32내 주님을 찬미하고 찬양들 하여라(참조: 다니 3,85).

33감사를 드리고, 한껏 겸손을 다하여 주님을 섬겨라