오늘의 복음 말씀 묵상

마태 7,1–5

그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다.

“남을 심판하지 마라.

그래야 너희도 심판받지 않는다.

너희가 심판하는 그대로 너희도 심판받고,

너희가 되질하는 그 됫박으로 너희도 받을 것이다.

너는 어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보면서,

네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐?

네 눈 속에는 들보가 있는데,

어떻게 형제에게 ‘가만, 네 눈 속에 있는 티를 빼내 주겠다.’

하고 말할 수 있느냐?

위선자야, 먼저 네 눈에서 들보를 빼내어라.

그래야 네가 형제의 눈에서 티를 뚜렷이 보고 빼낼 수 있다.”

이 말씀은

우리가 가장 빠지기 쉬운 함정을 비춰 줍니다.

남을 판단하는 일은 쉽고 빠르지만,

자신을 들여다보는 일은 어렵고 더딥니다.

그래서 우리는 자주

형제의 작은 티는 또렷이 보면서

제 눈을 가린 들보는 알아차리지 못합니다.

오리게네스의 시선으로 보면

이 말씀은 ‘영혼의 눈’에 관한 가르침입니다.

오리게네스는 사람 안에 ‘속사람의 눈’이 있어,

그것이 맑아야 진리를 바로 본다고 보았습니다.

그런데 들보, 곧 깨닫지 못한 자기 죄와 교만이

그 눈을 가리고 있으면

우리가 보는 것은 진실이 아니라

자기 그림자일 뿐입니다.

그러므로 남을 바로 보려면

먼저 자기 눈을 씻어야 합니다.

주님께서 “먼저 네 눈에서 들보를 빼내어라” 하신 것은

형제를 돕는 일 자체를 금하신 것이 아닙니다.

오리게네스는 이 순서에 주목합니다.

‘먼저’ 자신을 정화한 사람만이

비로소 ‘뚜렷이 보고’ 형제의 티를 빼 줄 수 있습니다.

자기 들보를 안고서 남을 고치려 들면

그것은 도움이 아니라 또 하나의 폭력이 됩니다.

정화된 사람의 도움만이

부드럽고 겸손하여 사람을 살립니다.

‘위선자’라는 말도 깊이 새겨 둘 만합니다.

위선이란 본디 ‘배우가 가면을 쓰고 연기한다’는 뜻입니다.

남을 심판할 때 우리는 종종

의로운 재판관의 가면을 씁니다.

그러나 가면을 벗고 침묵 속에서 자신을 보면,

우리도 똑같이 용서가 필요한 사람임을 알게 됩니다.

그 깨달음에서 비로소

심판 대신 자비가 자라납니다.

평화/인내 주간의 관점에서 보면

오늘 복음은

평화의 가장 깊은 뿌리를 보여 줍니다.

많은 다툼은

남을 고치려는 조급함에서 시작됩니다.

그러나 제 눈의 들보를 먼저 보는 사람은

타인의 허물 앞에서 너그러워지고,

판단을 미루며 인내할 줄 알게 됩니다.

이 너그러움과 참을성이 곧 평화의 열매입니다.

오늘 우리는 조용히 묻습니다.

나는 남의 티를 보는 데 더 빠르지 않은가?

나는 내 눈의 들보를 정직하게 들여다보고 있는가?

나는 의로운 재판관의 가면을 쓰고 있지는 않은가?

나는 판단을 내려놓고 침묵 속에서 자비를 배우는가?

주님,

남을 심판하기 전에

제 눈의 들보를 먼저 보게 하소서.

의로운 척하는 가면을 벗게 하시고

침묵 속에서 저의 진실을 마주하게 하소서.

그리하여 심판이 아니라 자비로

형제를 대하게 하소서.

아멘.