“애네아스, 예수 그리스도께서 당신을 고쳐주십니다.
일어나 침상을 정돈하십시오.”
“다비타, 일어나시오.”

오늘 베드로 사도가 한 것은 완전히 예수님께서 한 것의 재현입니다.
예수님께서 이웃의 도움으로 중풍병자가 들것에 들려져 왔을 때
일어나 네 들것을 들고 가라고 하셨고,
회당장 야이로의 죽은 딸에게 소녀야 일어나라고 하셨습니다.

이제 베드로도 똑같이 합니다.
애네아스에게 침상을 정돈하라고 하고
다비타에게 일어나라고 합니다.
다른 점이 있다면 예수 그리스도의 이름으로 하는 것입니다.

그는 예수 그리스도의 이름으로, 아니
그가 곧 예수 그리스도가 되어 무엇이건 하는 것 같습니다.
그래서 그는 분명 이렇게 얘기합니다.
“예수 그리스도께서 당신을 고쳐주십니다.”
자기가 고쳐주는데 예수 그리스도께서 고쳐주신다고 하니
그와 예수 그리스도는 불교에서 말하는 不二
곧 다르지 않은 같은 존재인 거지요.
빙의하듯,
엘리사가 엘리아의 영검을 받듯
베드로는 완전히 예수 그리스도를 옷 입듯 입은 겁니다.

그것은 또한 한 성령의 역사하심입니다.
세례를 받으실 때 성령이 예수께 내려오고,
그 영의 인도로 예수께서 광야에 나가시어 유혹 받으셨는데
오순절 날 같은 성령이 베드로에게 내려오신 것입니다.
그래서 그때 이후
베드로 안에 있는 주님의 영에 의해 베드로의 모든 행위는 이뤄집니다.

그런데 바오로 사도도 얘기하고 프란치스코도 애기하듯
육의 영(spirit of the flesh)이 아니라
주님의 영(Spirit of the Lord)이 우리 안에 계시면 우리도 베드로처럼
주님의 영에 의해 무엇이건 주님의 일을 할 것입니다.