“빛이 이 세상에 왔지만, 사람들은 빛보다 어둠을 더 사랑하였다.

그들이 하는 일이 악하였기 때문이다.

악을 저지르는 자는 누구나 빛을 미워하고 빛으로 나아가지 않는다.

자기가 한 일이 드러나지 않게 하려는 것이다.”

    

악을 저지르는 자는 빛을 미워하고

빛으로 나아가지 않는다고 주님께서 말씀하시는데

나는 어찌 악을 저지르면서도 빛을 미워하지 않고 빛으로 나아가는가?

 

뻔뻔스러움인가, 가증스러움인가, 위선인가?

그렇다. 세 가지 다다.

 

악을 저지르면서도 선을 사랑하고 거고,

악을 저지르면서도 하느님을 떠나지 않겠다는 거다.

하느님을 떠나서 악을 저지르지 않고 하느님 앞에서 저지르겠다는 거다.

 

제가 왜 이런 생각을 했는가 하면

아담과 하와처럼 되지 않고 다윗처럼 되고자 하기 때문입니다.

 

아담과 하와는 자기가 한 죄를 감추려고

하느님으로부터 숨었고, 하느님과 멀어졌습니다.

그렇지만 자기의 죄와 악을 감출 수 없었습니다.

 

그러나 다윗에게 하느님은 시편 139편이 얘기하듯

“나를 샅샅이 보고 아시고, 앉거나 서거나 매양 나를 아시며,

멀리서도 내 생각을 꿰뚫으시고, 내 뱃속까지 꿰뚫어 보시는” 분이기에

밧세바와 간음죄를 짓고 우리야까지 죽인 것이 드러났을 때

즉시 “내가 주님께 죄를 지었소.”라고 죄를 고백하고

참회의 시편 51편을 다윗은 지었지요.

 

“나는 내 죄를 알고 있사오며 내 죄 항상 내 앞에 있삽나이다.

당신께 오로지 당신께 죄를 지었삽고, 당신의 눈앞에서 죄를 지었습니다.”

 

그러니 다윗도 처음에는 자기 죄를 숨기려 하였지만

들통이 난 뒤 자기 죄는 다 하느님 앞에서 짓는 죄임을 깨닫고

하느님 앞에서 죄를 지었다고 고백하고 살려달라고 하는 겁니다.

 

어제 저녁 식사를 마치고 산보삼아 뒷산에 오르니

소나무들이 너무도 빽빽이 심겨져 햇빛을 못 본 나무들은 죽어 있고

살아있는 나무들은 햇빛을 받기 위해 경쟁하듯 하늘로 치솟았습니다.

 

그것을 보고 느꼈습니다.

살려면 저렇게 기를 쓰고 빛을 향해 하늘로 올라야 하는구나!

 

저도 그런 것입니다.

진리보다 악을 더 실천하는 저이지만

어차피 저의 죄와 악을 숨길 수 없다면

살기 위해서 하느님께로 나아가겠다는 겁니다.

 

“진리를 실천하는 이는 빛으로 나아간다.

자기가 한 일이 하느님 안에서 이루어졌음을 드러내려는 것”이라고

오늘 주님께서는 말씀하시지만 우리는 진리를 실천치 못할지라도,

그래서 우리가 한 일이 하느님 안에서 이루어졌다는 것을

자랑하기 위해서는 하느님께 나아가지 못할지라도

마음의 진실을 반기시는 주님을 믿고

주님께 살려달라고 나아가는 겁니다.

 

그러므로 우리는 뻔뻔해야 삽니다.

하지만 이 뻔뻔스러움 안에는 좋은 뜻도 있습니다.

행위는 진실하지 못해도 마음만은 진실하자는 것이고,

행위가 비록 악해도 하느님으로부터 도망치지 말자는 겁니다.