"너희는 원수를 사랑하여라.

하느님께서는 악인에게나 선인에게나 당신의 해가 떠오르게 하시고,

의로운 이에게나 불의한 이에게나 비를 내려 주신다."

 

현명한 사람과 현명한 사랑은

나의 죄와 악이 나의 사랑을 이기지 못하게 하고,

너의 죄와 악도 나의 사랑을 이기지 못하게 합니다.

 

그러나 우리는 종종 죄를 짓고 난 다음 악에 지배를 당하여

죄지은 나를 미워하고, 부끄러워하며 숨기고,

어떤 때는 자포자기 상태로 죄악의 구덩이에 뒹굴기도 합니다.

 

이것은 악마적입니다.

악마는 작은 죄로 큰 죄를 짓게 하고, 한번의 죄로 많은 죄를 짓게 하는데

죄지은 자신에 실망케 하는 큰 죄, 사랑을 포기케 하는 큰 죄,

무엇보다 죄책감 때문에 하느님 은총을 못 보게 하는 큰 죄를 짓게 합니다.

 

그러므로 우리가 현명하다면 더 이상 죄가 더 크고 많은 죄를 낳지

못하도록 죄와 사랑 중에서 사랑을 볼 것이고,

하느님 사랑과 은총 앞에 나의 죄와 악을 놓을 것입니다.

 

하느님의 사랑은 우리 죄와 악보다 훨씬 크시기에

우리의 죄와 악이 그분의 사랑을 멈추게 하지 못하고,

그분의 사랑이 오히려 우리의 죄와 악을 씻어주실 것이기 때문입니다.

 

그렇습니다. 하느님의 사랑은 우리의 필요와 요구보다 훨씬 크시기에

한벌을 달라고 하면 두벌의 옷을 주시고,

십 리를 같이 가 달라고 하면 이십 리를 같이 가 주실 뿐 아니라

우리의 죄와 악보다 월등히 크시기에 우리가 큰 죄를 당신께 지어도

우리를 원수 삼지 않으시고, 수없이 지어도 당신 사랑을 멈추지 않으십니다.

 

누가 나의 원수가 되는 것은 그의 큰 죄악 때문이 아니라

나의 작은 사랑에 때문이기 때문인데

하느님의 사랑은 워낙 크시기에 원수도 없고 포기도 없으시지요.

 

그리고 하느님의 사랑은 크실 뿐 아니라 결핍도 없으시기에

결핍을 채우기 위해 누구의 사랑을 필요로 하지 않으시고

결핍이 없을 뿐 아니라 넘치시기에 당신을 사랑하는 사람만

사랑치 않으시고 사랑이 필요한 사람은 모두 사랑하십니다.

 

그런데 사랑이 필요한 사람은 두 부류입니다.

필요하기에 사랑을 요청하는 사람과

필요한데도 요청하지 않는 사람입니다.

 

그런데 사랑 그것도 하느님 사랑이 더 필요한 사람은

청하는 사람이 아니라 필요한데도 청하지 않는 사람입니다.

청하는 사람은 사랑이 필요한 줄 아는 데 비해

청치 않는 사람은 자기가 사랑이 필요한 사람인 줄도 모르고

자신을 사랑 밖에 내놓거나 내몰고 있기 때문입니다.

 

이런 뜻에서 오늘 주님께서 말씀하시는 악한 사람이나

불의한 사람이 실은 사랑이 더 필요한 사람입니다.

 

어쩌면 이들은 짐짓 사랑 따윈 나 모른다며 일부로 막가는 사람이거나

나같은 사람은 사랑에서 제외되었을 거라고

지레 사랑을 포기한 사람일 수도 있기 때문입니다.

 

아무튼, 하느님께서는 선한 사람과 악한 사람, 의로운 사람과 불의한 사람

가리지 않고 햇빛과 비를 주실 뿐 아니라 오히려

악인과 불의한 이가 당신 사람이 더 필요하다며 사랑하시는 분이십니다.

 

욕심은 나의 필요를 더 생각하지만

사랑은 너의 필요를 더 생각하기 때문입니다.

그런데 주님의 사랑은 더더욱 그러하여 나는

의인이 아니라 죄인을 부르러 왔다고 하십니다.