교부들의 말씀 묵상

그때에 예수님께서 이렇게 말씀하셨다. “아버지, 하늘과 땅의 주님, 지혜롭다는 자들과 슬기롭다는 자들에게는 이것을 감추시고 철부지들에게는 드러내 보이시니, 아버지께 감사드립니다.(마태 11,25)

다른 민족들에게 드러내 보이시다

예수님께서는 말씀이 처음에는 유대인에게로 갔다가 다른 민족들에게로 옮겨 가는 것을 예견하신 아버지를 찬미하고 찬양하십니다. 우리 주님께서는 지금, 종의 모습으로 육화하신 당신의 사명에 대해 하늘과 땅의 주님이신 아버지께 감시를 드리고 계십니다. 당신에 관한 이 신비를 지혜롭다는 이스라엘에게는 감추시고, 아직 철부지인 다른 민족들에게는 드러내신 아버지의 선하신 뜻에 대해 말씀하고 계십니다. 그럼으로써 하느님께서 당신의 약속을 잊지 않고 지키시어， 정해진 때가 되자 그리스도께서 오셨음을 입증하십니다. 이 모든 일이 참으로 일어났습니다.

그것을 미리 알고 계셨던 하느님께서는 그에 앞서 은총의 회개를 그들에게 당부하셨습니다. 예수님께서 여기서는 하느님의 선하신 뜻에 담긴 의로움에 대해 별말씀 없이 지나가시지만， 다른 곳에서는 분명하게 알려 주십니다. 하느님의 선하신 뜻은 이성으로 헤아릴 수 없는 것이 아닙니다. 사람들이 그에 대한 지식과 지혜를 얻지 못하는 것은 오로지 그들 잘못입니다.

-오리게네스-

성인 / 영적 글 묵상

50가지 예수 모습 / 안셀름 그륀

47. “나는 나” 예수

루카 복음사가는 똑같은 생각을 다른 말로 표현한다. 부활하신 예수님은 제자들에게 ‘바로 나요(ego e;m; autos: 나는 나 자신입니다)"(루카 24,39)라고 말씀하신다. 루카 복음사가가 여기서 사용한 “자신”(autos)이라는 말은 스토아 철학에서 아주 중요한 개념이다. ‘자신’은 인간의 내적 성역， 즉 참된 자아다. ‘자신’은 밖의 소음이 들리지 않고 아무도 들어갈 수 없는 고요한 내적 공간이다. 이곳은 인간 안에 하느님께서 사시는 곳이다. 이곳에서 인간은 하느님께서 지어 주신， 왜곡되지 않은 본래의 ‘심성’을 접하게 된다. 스토아 철학에서는 외부 사물이 ‘자신’의 성스런 영역에 들어오지 못하게 막는 것이 영적 훈련의 중요한 과제였다. 스토아 철학의 관점에서 예수님의 말씀을 읽어 보면, 예수님은 부활을 통해 우리의 진정한 자아를 찾도록 인도하신다. 스토아 학파라면 이렇게 말할 것이다: 예수님은 당신의 부활을 통해 우리 자아를 함락할 수 없는 요새로 만드시어 그 안에 자유와 평온함과 행복이 깃들게 하신다.(218)

에페소 평화기도 다락방 7월 3주간

금주간 성서읽기 갈라 4-6장 / 필리 1-4장

금주간 생태 행동

<생태 문화 주간>

생태 지향 : 음악/미술/독서 등. 생태 품앗이

개인 혹은 공동체 차원에서 먼저 하루를 정해서 시작할 수 있습니다.

수요일 그리스도인 일치의 날

세계 교회사, 아우구스트 프란츤

제 2부 중세 그리스도교

제 2기 : 700 ∼ 1050년

제4절: 카롤링거 제국의 멸망과 로마 교회의 “암흑 세기”

제국:

유럽의 동남부 지역에서는 864년 이래 메토디오(+885)와 치릴로(로마에서 +869. 본명은 콘스탄티누스) 형제가 슬라브인들 사이에서 활약하였다.

그들은 성서를 슬라브어로 번역하고, 슬라브어 고유의 전례를 만들었다. 그들의 성과는 불행히도 헝가리인의 침공(906)에 의하여 다시 파괴되었다.

정신생활과 영적생활의 건전한 발전은 언제나 질서잡힌 외적인 존재 기반을 전제로 한다. 그러므로 9세기 정치질서의 붕괴는 바야흐로 개화하는 정신적 • 종교적 • 교회적 생활에도 손해를 끼치지 않을 수 없었다.

루드비히는 아내인 이르민가르트( +818)로부터 세 명의 아들을 얻었는데, 817년에 그들에게 제국을 분할해 주었다. 장남 로타르는 황제 지위와 통치권을 얻었고, 이탈리아에서 대서양에 이르는 제국의 중앙 부분을 차지하였다(이 지역은 로타르 2세의 이름을 따라 “로타링기엔”으로 불렸는데, 오늘의 로트링겐은 아직 그것을 상기시킨다). 피핀은 아퀴타니아와 프랑크 왕국의 서부를 중심부로 얻었고, 후에 “독일 왕”으로 불리게 된 루드비히는 바이에른과 동부를 중심부로 얻었다. 823년에 후처인 유디트에게서 훗날 대머리 카를로 불린 넷째 아들이 태어났을 때, 루드비히는 유디트의 충동으로 이 막내에게 알라마니아를 상속하려고 829년에 제국의 분할을 변경하였다. 이 새로운 결정에 대하여 전처의 아들들이 반항하였다. 이로써 비참한 형제 싸움이 시작되었고, 그것은 결국 제국의 붕괴를 초래하였다.(181)

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에페소 평화 관상 기도의 집

EMTP(Ecology Maria Theotokos Platform)

에페소 평화 관상 기도의 집은 순례와 피정을 통한 에페소 성모님 성지 보존과 중동평화와 생태적 회심을 지향합니다.