교부들의 말씀 묵상

누구든지 내 뒤를 따르려면 자신을 버리고 제 십자가를 지고 나를 따라야 한다.(마르 8,34)

당신 명령을 이루도록 도와주시는 분

그분께서 명령하신 것은 어렵지 않습니다. 그분께서 당선 명령을 이루도록 도외주시기 때문입니다. … 자신을 사랑하면 자기를 잃어버리듯이, 자신을 거부하면 자기를 되찾게 됩니다. 자기 자신에 대한 사랑이 첫 사람을 타락시켰습니다. 그릇된 질서로 자신을 사랑하지 않았더라면 그는 하느님께 기꺼이 순종하여 자기 자신보다는 하느님을 선택하였을 것입니다.

-아를의 카이사리우스-

성인 / 영적 글 묵상

50가지 예수 모습 / 안셀름 그륀

30. 발 씻어 주는 예수

돌아가시기 전날 저녁 예수님은 제자들의 발을 씻어 주셨다. 당시 이스라엘에서는 식사를 할 때 종들이 주인의 발을 씻어 주는 풍습이 있었다. 그때는 맨발로 다니거나 샌들을 신고 다녔기 때문에 발이 더러웠다. 그래서 발 씻는 일이 중요했다. 발을 씻으면 마음까지도 상쾌했다. 그런데 샌들을 신고 다니는 사람이 많지 않아서 발을 다치는 일이 잦았다. 발을 씻는 종은 주인의 발을 조심스럽게 손으로 받치고 상처를 살폈다. 그리고 상처에 기름을 발랐는데， 기름은 고대에 흔히 사용하던 치료제였다. 예수님은 종들이 할 일을 제자들에게 해 주셨다. 제자들을 위해 발 관리사가 되셨다.(146)

에페소 평화기도 다락방 2월 성령 열매성월 2주간 인내 / 친절 /성실

금주간 성서읽기 요한 19-21장 /마태 1-4장

금요일 성인의 날

영적 삶의 샘(디다케에서 아우구스티노까지), 요한 봐이스마이어 외 지음

오리게네스

영적 삶의 길에 놓인 정류소들

우리가 여기서 각 단계마다 머물며 그 이름이 무엇을 의미하는지 다 살펴보려 한다면 너무 긴 시간이 걸릴 것입니다. 그러나 여러분이 전체적인 여정을 살펴보는 것을 통해 .통찰력을 가질 수 있도록 간단히 묶어서 개괄적으로 살펴보도록 하겠습니다 이제 “이들은 돕카를 떠나 알루스로 왔습니다”(민수 33,13)., “알루스”는 수고를 의미합니다. 건강한 사람이 수고를 해야 하는 것은 결코 놀라운 일이 아닙니다. 왜냐하면 이것은 영혼이 하느님으로부터 건강을 부여받는 근본적 이유이기 때문입니다. 건강한 영혼은 수고를 기꺼이 받아들이고 피하거나 불평하지 않습니다. 성서는 영혼에게 다음과 같은 말을 하고 있습니다.

네 손으로 일하여 그것을 먹으니，

그것이 네 복이며 너의 행복이다(시편 128,2).

그 다음에 이들은 “르비딤”에 도달했습니다(민수 33,14). 르비딤은 심판을 찬양한다는 의미를 담고 있습니다. 수고에는 찬양이 따릅니다. 그런데 여기서 무엇이 찬양되는가? “심판을 찬양한다'는 것은 다음과 같은 의미입니다. 올바르게 판단하고 올바르게 분별하는 영혼은 찬양을 받을만한 가치를 지니고 있습니다.

“영적인 사람은 무엇이나 판단할 수 있지만 그 사람 자신은 아무에게서도 판단받지 않습니다”(1고린 2,15).

여기서 시나이 광야로 나아갔습니다. 시나이는 앞에서 .. “신”이라 부른 사막과 같은 사막에 있는 한 지역입니다.(135)

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작은형제회(프란치스코회) 수도회 한국관구

에페소 기도의 집

에페소 기도의 집은 순례와 피정을 통한 에페소 성모님 성지 보존과 중동평화와 생태환경 보존을 지향합니다.