교부들의 말씀 묵상

그 무렵 예수님께서는 갈릴래아에 가기로 작정하셨다. 그때에 필립보를 만나시자 그에게 “나를 따라라.” 하고 이르셨다. 필립보는 안드레아와 베드로의 고향인 벳사이다 출신이었다. 이 필립보가 나타나엘을 만나 말하였다. “우리는 모세가 율법에 기록하고 예언자들도 기록한 분을 만났소. 나자렛 출신으로 요셉의 아들 예수라는 분이시오.”(요한 1,43-45)

가장 나쁜 장소에서 뽑힌 가장 훌륭한 제자들

예수님께서는 베드로와 다른 제자를 뽑으신 다음, 다른 이들을 더 부르러 나가셔서 필립보와 나타나엘을 당신께 끌어당기십니다. 예수님의 명성이 온 시리아 전역에 퍼져 있었던 것을 생각할 때, 나타나엘이 그분께 온 것은 그다지 놀랍지 않습니다(마태 4,24 참조). 그러나 베드로와 야고보, 필립보의 경우는 정말 놀랍습니다.

그들은 기적들을 보고서 믿은 것이 아니라, ‘예언자가 나오지도 않고’, ‘좋은 것이 나올 수도 없는’ 갈릴래아에 있을 때부터 믿었습니다. 갈릴래아인들은 다른 지역 사람들에 비해서 어딘가 촌스럽고 둔감한 이들이었습니다. 하지만 여기서도 그리스도께서는 당신의 힘을 드러내셨습니다. 열매를 맺지 못하는 땅에서 가장 훌륭한 제자들을 뽑으신 것입니다.

• 요한 크리소스토무스-

성인 / 영적 글 묵상

50가지 예수 모습 / 안셀름 그륀

24. 포도나무 예수

나와 함께 수도생활을 하는 마인라트 수사 신부는 강론 중에 이런 질문을 한 적이 었다: “만일 예수께서 나는 속을 편안하게 하는 카밀레 차입니다’ 라고 말씀하셨다면 우리는 예수님에게서 어떤 다른 맛을 느끼고 있을까요?" 그러면 우리는 예수님을 무언가 다른 것 하고 연관지어 생각할 것이다. 고행, 우리를 걱정하고 우리의 건강을 염려하는 마음, 몸을 사리는 태도， 조심성 등을 생각할 것이다. 하지만 예수님은 자신의 인격을 포도나무와 포도주와 연관지으셨다. 그분은 우리를 위해 황홀의 생， 단맛의 샘， 좋은 맛의 샘이 되려 하신다. 예수님은 옳고 그름의 밍밍한 맛이 아니라 사랑과 기쁨의 맛을 우리에게 전해 주려 하신다.(125)

에페소 평화기도 다락방 1월 영적 수련 성월 1주간 회개/겸손

금주간 성서읽기 1.2.3요한 / 요한 1-4장

목요일 성모님의 날

<파티마의 성모 마리아와 목동 / 세 바르따스>

제 3장과 고통과 기쁨

본당 신부는 결정을 망설이다

루치아는 곧바로 두 사촌에게 사정을 알리고 벌에 대한 이야기도 했다.

히야친따는 그 말을 듣고 이렇게 말했다.

“나도 신부님께 가겠어. 신부님께서는 우리도 데려오라고 엄마에게 말씀하셨으니까. 그런데 벌에 대한 말은 듣지 못했어. 만일 벌을 받게 되서 우리 모두 매맞게 되거든 예수님을 위해， 또 죄인들을 위해 잘 참자."

다음날 두 어머니와 아이들은 새벽 일찍 마을을 떠났다. 떠나기에 앞서 마리아 로사는 다시 한 번 딸에게 허튼 소리라는 것을 본당 신부께 고백하라고 권했다.

“넌 말이지, 신부님 앞에 무릎 끓고 '나는 거짓말을 했으니 용서하십시오' 하는 거다. 그러면 신부님께서 보속을 주실 테니 보속하는 거야. 알아들었니? 그렇게 해야 한다"

길을 가면서 이 어머니는 거짓말과 거짓말장이가 얼마나 지겨운 것인지를 거듭거듭 설명했다. 루치아는 무서움에 질려 떨면서 어머니께 물었다.

“엄마， 그런데 본 것을 어떻게 안 보았다고 말할까요?"

마리아 로사는 대답하지 않았다. 그리고 이번에는 딸의 뺨을 후려갈기지도 않았다.

신부님은 미사중이셨다. 모두 미사에 참여했고 아이들은 그 고통을 하느님께 바쳤다.

미사가 끝나자 일행은 성당 광장을 가로질러 사제관 입구 계단에서 멈추었다.

“이 어미 속을 초조하게 만드는 짓은 그만 해 다오. 알겠니? 다음 주일에 성당에서 지금까지의 일은 다 거짓말이었다고 신자들에게 발표되도록 신부념께 '나는 거짓말을 하였습니다' 하고 말씀드려라. 그러면 다 끝난다. 그것이 유일한 방법이야. 저 많은 사람들을 고바 다 이리아로 몰려들게 하고 나무 앞에서 기도하게 하다니， 엄청난 일이다"(74)

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