✝️  오늘의 에페소 평화기도 다락방 말씀 기도와 지향 ✝️ 

2022년 1월 27일 목요일

✝️  교부들의 말씀 묵상 ✝️ 

 

“누가 등불을 가져다가 함지 속이나 침상 밑에 놓겠느냐? 등경 위에 놓지 않느냐?(마르 4,21)

지혜를 쓰지 않으면

꾸준히 퍼내는 샘에서는 더 맑은 물이 솟아나지만, 아무도 물을 걷지 않는 샘은 더러워집니다. 쇠도 사용하면 더 빛나지만, 사용하지 않으면 녹이 습니다. 한마디로, 영혼과 육신도 훈련

을 통하여 거룩한 옷을 입게 된다고 하겠습니다.

“아무도 등불을 켜서 함지 속에 두지 않고”(참조. 마태 5,15; 마르 4,21; 루카 8,16), 잔치에 초대받은 사람들을 비추도록 등경 위에 놓아둡니다. 지혜가 지혜를 듣는 사람을 지혜롭게 만들지 못한다면 도대체 무슨 소용이 있겠습니까?

-알렉산드리아의 클레멘스-

✝️  성인 / 영적 글 묵상 ✝️ 

말씀의 불꽃(거룩한 독서(Lectio Divina)에 관한 이야기 / 프랑스와 까생제나-트레베디

우물을 파라, 사다리를 올라가라!

계몽주의 시대 이래 오늘에 이력까지 성경 연구의 비극은 의심의 여지 없이 많은 주석가들이 이런 사다리 개념을 상실한 데서 기인한다. 다시 말해 그들이 주석의 사다리는 여러 살들을 지니고 있으며， 각 살은 사다리에서 저마다의 고유한 자리를 지닌다는 점에 대해 뚜렷한 의식을 지니지 못한 데서 기인한 것이다. 사다리의 아래에는 주석학의 보조학문들-문헌학， 텍스트 비평, 문화사 등등-이 있고， 좀더 높은 곳에는 신학이 있으며. 그 정상에는 카시아누스가 말하는 불의 기도가 있다. 그런데 이 불의 기도에서 성령은 의미에 대한 일종의 즉각적인 직관력을 풍성하게 선물로 주신다. 그리고 강조해야 할 중요한 사실 하나는 주님께서는 우리가 사다리의 살들을 얼마든지 건너뛰도록 하실 수 있을 만큼 자유로우시다는 것이다!(68)

✝️  에페소 평화기도 다락방 1월 영적 수련 성월 4주간 성화/일치 ✝️ 

금주간 성서읽기 요한 11-13장

✝️  목요일 성모님의 날 ✝️ 

<파티마의 성모 마리아와 목동 / 세 바르따스>

어린 세 친구

경건하고 부지런한 두 가족

예수님의 어린 친구들

다음 이야기는 세 아이들이 서로 얼마나 좋아했고 얼마나 예수님을 사랑하였는가를 말해 준다.

어느 날 히야친따를 기쁘게 하려고 모두 그녀가 좋아하는 놀이를 하였다. 이긴 사람이 진 사람에게 무엇이든 자기가 생각한 것을 시킬 수 있는 놀이였다. 히야친따가 이기면 상대방에게 나비를 잡아 오라든지 어떤 꽃을 꺾어 오라는 명령을 주곤 하였다.

그날은 모두가 루치아네 집에서 놀고 있었다. 루치아의 오빠는 책상 앞에서 무엇인가 쓰고 있었는데 루치아가 놀이에서 이기자 히야친따에게 그 오빠에게 업맞추고 오라는 명을 내렸다.

“그건 싫어 . 다른 것을 시켜라. 왜 저기 계시는 예수님께 업맞추라고 하지 않니?"

하면서 벽에 걸린 십자가를 가리켰다.

“아 참， 그렇구나. 걸상을 타고 올라가서 가져 와. 그리고 무릎을 꿇고 세 번 입맞출 것. 한 번은 프란치스꼬를 위해서， 한 번은 너를， 다른 한 번은 냐를 위해서"

“예수님을 위해서라면 네가 말한 대로 몇 번야든 할께"

하면서 재빨리 십자가를 내려다가 이루 다 말할 수 없는 정성으로 꿀어안고는 꼼짝 않고 십자가를 뚫어지게 바라보면서 물었다.

“왜 좋으신 예수님은 십자가에 못박혀 계실까?"

“왜라니 ! 예수님은 우리를 사랑하셔서 돌아가셨단다"

“아이， 그 이야기 좀 들려 줘."

그들이 졸라 대는 바람에 루치아는 이야기를 시작했다. 그녀는 한 번 들은 이야기라도 그대로 전할 수가 있었다. 때마침 마리아 언니가 들어왔는데 루치아가 십자가를 손에 들고 구셰주의 수난을 이야기하는 것을 보고 놀라서 십자가를 빼앗고 성물이나 성화에 손을 대어서는 안 된다고 주의를 주었다.

히야천따는 루치아를 대신하여 사과를 했다.

“루치아를 야단치지 마세요. 십자가를 내려 온 것은 저예요. 앞으로는 그런 짓 하지 않겠어요. 용서해 주세요"(25)

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작은형제회(프란치스코회) 수도회 한국관구

에페소 기도의 집

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