오늘 주님 변모 축일에 '저희가 여기에서 지내면 좋겠습니다.'란

베드로의 말이 다른 말씀들을 제치고 제 맘에 와 닿았는데,

그런데 그 와 닿은 것이 결코 좋은 뜻에서가 아닙니다.

천지분간 못하고 참 철딱서니 없다는 그런 느낌입니다.

 

이 말에는 음지는 피하고 양지만 찾는 철부지스러움이 있습니다.

철이 들어서야 깨닫게 되는 것이지만 우리 인간은 미성숙할수록

깨끗한 것만 좋아하고, 좋은 것만 좋아하는데 바로 그런 겁니다.

 

지난 포르치운쿨라 행진 중에 어떻게 행진해야 할 것인가에 대해

얘기하면서 재미있게 걷는 것과 의미있게 걷는 것에 대해 얘기했습니다.

이 얘기를 한 데에는 요즘 사람들이 의미보다 재미를 쫓는 것에 대한

저의 염려와 비판적인 시각이 들어있지요.

 

재미를 영어로 표현하면 Fun이라고 할 수 있는데

방송 프로나 광고 문구를 보면 이 Fun이 자주 등장합니다.

그것은 재미가 요즘 모든 프로그램이나 활동의 대세이기 때문입니다.

 

사실 재미있는 것이 나쁜 것이 아니고 이왕이면 재미있어야겠지요.

사실 재미없는 영화나 방송을 굳이 볼 필요가 있겠습니까?

 

그런데 영화나 놀이는 재미있으면 즐기고 없으면 굳이 할 필요가 없지만

우리 인생도 그럴 수는 없는 것이지요.

재미있는 것만 있을 수 없고, 재미없다고 삶을 포기할 수 없는 거잖아요?

 

재미와 의미 둘 다 있으면 제일 좋지만 그게 불가능하여 둘 중의 하나를

선택해야만 한다면 영화는 재미있는 것을 선택해도 되겠지만

삶은 재미있는 삶보다 의미가 있는 삶을 선택해야겠지요.

 

그런데 오늘 베드로의 말에는 또 다른 문제, 더 큰 문제가 있습니다.

주님과 함께 지내고 싶다고 해야 하는데 여기서 지내면 좋겠다니 말입니다.

 

"주님, 저희가 여기에서 지내면 좋겠습니다."

 

베드로는 제자이고 그래서 주님을 따라 어디든지 가야 하는 존재입니다.

어디든지 가야 하기에 어디에도 머물지 말아야 하는 존재이기도 하고요.

그런데도 주님을 따라 가려고 하기보다는 여기에 머물면 좋다고 합니다.

 

여러분도 아시다시피 오늘 주님의 변모 얘기는 주님께서 첫 번째로

수난을 예고하시며 당신을 따르려는 사람은 자기를 버리고

자기 십자가를 지고 따라야 한다고 하신 말씀 바로 다음에

배치된 얘기이고, 그리고 두 번째 수난 예고가 이 얘기에 이어지지요.

 

그러니까 베드로는 주님의 수난 예고나 당신을 따르려면 자기를 버리고

십자가를 져야 한다는 말씀을 듣고도 주님을 따를 생각이나

십자가를 질 생각은 않고 <여기에서> 그러니까

지상 낙원에서 지낼 생각만 하고 있는 것입니다.

 

그러나 지금은 이렇지만 거룩한 변모를 주님께서 보여주신 뜻을

그도 나중에는 깨닫게 될 것입니다.

 

실제로 주님께서 수난을 당하시고 자기가 하느님의 아들이라고 고백한

예수님께서 정말로 하느님의 사랑 받는 아들이신지 의혹에 차 있을 때

오늘 본 주님의 영광스런 변모를 생각하며 주님께서 하신 말씀들도

곰곰이 생각하게 될 것입니다.

 

그리고 여기, 지상 낙원에서 머물려고 했던 그도 비로소

주님을 따라 나설 것이고, 십자가와 부활의 길을 갈 것이며,

오늘 독서에서 얘기하듯이 주님을 따르는 사람들에게 증언할 것입니다.

 

"우리도 그 거룩한 산에 그분과 함께 있으면서 하늘에서 들려온 그 소리를

들었습니다. 이로써 우리에게는 예언자들의 말씀이 더욱 확실해졌습니다.

여러분의 마음속에서 날이 밝아 오고 샛별이 떠오를 때까지 어둠 속에서

비치는 불빛을 바라보듯이 그 말씀에 주의를 기울이는 것이 좋습니다."