“하느님의 아드님, 당신께서 저희와 무슨 상관이 있습니까?

때가 되기도 전에 저희를 괴롭히시려고 여기에 오셨습니까?”

 

돼지 떼 속으로 들어간 마귀들 얘기는 공관 복음에 다 나옵니다. 그런데

마태오와 루카 복음은 대체로 일치하는데 마태오 복음은 좀 다릅니다.

길이도 짧고 그래서 다른 두 복음에 있는 것들이 여기에는 없는데

반대로 <때가 되기도 전에>라는 말은 다른 복음에 없는데 여기에 있고,

<저희를 괴롭히시려고 여기에 오셨냐?>는 표현도 여기에만 있는 것입니다.

 

이런 표현들을 보면 마귀 들린 사람들이 과연 마귀 들린 사람인지

그저 피해망상 환자인지 구분이 안 갈 정도입니다.

피해망상이란 마귀병과는 달리 정신병의 일종이고,

자기가 피해를 입는다고 확신하는데 실은 터무니없는 확신이지요.

 

오늘 주님께서 가다라 지방에 가신 것은 그 두 사람을 꼭 집어서

만나러 가신 것이 아니라 그 지방 모든 사람을 만나러 가신 건데

그들은 자기들을 만나러 오신 거라고 믿고

그것도 괴롭히려고 오신 거라고 믿고 있습니다.

 

제가 자주 경험하는 것이 있는데 피해망상은 아니지만

피해의식이 있는 분들이 있어서 제가 모든 사람을 대상으로 한 말을

자기를 두고 한 말이라고 오해를 하는데 심한 경우는 그게 아니라고

아무리 제가 해명을 해도 제 말을 믿지 않습니다. 그런데 이것이

망상은 아니지만, 스스로 찔리는 구석이 자기에게 있기 때문이지요.

 

사실 이럴 때, 거칠게 표현하면, 저는 미칠 지경인데 나는 사랑으로

한 말인데 미움으로 받아들이니 너무도 안타깝지요.

제가 미치겠는 것 이상으로 믿지 못하는 그가 안타깝다는 말입니다.

사랑해서 한 말이라고 하는데 미워서 한 말이라고 하면

사랑을 미움으로 바꿔 듣는 그의 손해가 아니고 뭡니까?

 

오늘 주님께서도 모든 사람을 구원하러 가다라에 가셨는데

그들은 자기들을 괴롭히기 위해서 왔다고 하고 하니

구원을 거부하고 스스로 괴롭힘은 받는 셈입니다.

 

어린아이가 이런 오해를 많이 하지요.

병을 낫게 하기 위해 수술을 하고 주사를 놓는데

그런 의사를 나쁘다고 하니 고통을 주는 존재는 무조건 나쁘다는 거지요.

 

이렇든 미성숙한 사람은 치유적 고통을 거부하고,

영적으로 미성숙한 사람은 구원적 고통을 거부합니다.

 

게다가 오늘 마귀 들린 사람은 이상한 소리를 합니다.

아직 때가 되기도 전에 오셨다고 하는데 무슨 뜻이죠?

좀 늦게 오시는 것은 괜찮지만 일찍 오시는 것은 안 된다는 뜻 아닙니까?

 

그것은 이런 뜻일 겁니다.

같은 내용의 마르코 복음을 보면 마귀가 아니라 더러운 영이라고 하지요.

더러운 영은 하느님을 거부하는 존재라는 면에서 마귀 중에 하나이지만

악령처럼 하느님을 적극 반대하고 하느님 나라를 파괴하는 존재는 아니지요.

 

오늘 복음에서 당신과 제가 무슨 상관이 있냐고 한 것처럼

상관치 않고 내버려만 두면 자기도 하느님을 반대하거나

하느님 나라를 파괴할 생각은 없다는 뜻입니다.

 

그러나 주님께서는 더러운 영에 사로잡힌 사람을 구해야 하기에

상관치 않을 수 없고 그래서 더러운 영은 괴로운 것이고 그리고

무엇이 괴롭냐 하면 그 지역에서 떠나기 싫은데 떠나는 것이 괴로운 겁니다.

 

그리고 더러운 영이 왜 더럽냐 하면 더러운 돼지들 가운데서라도

그 지역과 이 세상에 머물려고 더럽게 집착하기에 더러운 것입니다.

그러므로 아직 때가 오지 않았다는 것은 하느님의 때가 아님은 물론

하느님과 그가 약속한 때도 아니며 순전히 자기가 생각하는 때지요.

 

우리도 100세에 죽을 거라고 생각했는데 70세에 죽으라고 하시면

아직 때가 오지 않았다고 생각하는 것은 아닌지 돌아보는 오늘입니다.