오늘 주님께서는 제자들과 함께 배로 어딘가를 가십니다.

주님께서 먼저 배에 오르시고 제자들이 따라 오릅니다.

그런데 호수에 큰 풍랑이 일고 배는 파도에 뒤집힐 지경입니다.

 

당연히 제자들은 겁이 나고 그래서 허둥지둥, 갈팡질팡인데

주님께서는 태연히 주무시다가 살려달라는 제자들에게

“왜 겁을 내느냐? 이 믿음이 없는 자들아!”하고 나무라십니다.

 

많은 것을 생각게 합니다.

‘주님이 함께 타셔도 풍랑이 없는 것이 아니네? 주님이 계서도 할 수 없군!’

이런 느낌도 있고, ‘이런 상황에서 왜 겁을 내느냐 말씀하시다니, 제자들의

현실과 너무 동떨어진 신앙수준을 요구하시는 것 아냐?’하는 생각도 듭니다.

 

그러나 오늘은 이런 생각에 머물지 않고 겁에 대해서 묵상코자 합니다.

제 생각에 겁은 화와 같은 구조를 가지고 있습니다.

화가 나고 그래서 화가 내 안에 있고 그래서 화를 내는 구조 말입니다.

 

겁도 마찬가지 구조를 가지고 있습니다.

겁이 나고 그래서 겁이 내 안에 있고 그래서 겁을 내지요.

겁이 생기고 겁을 내 안에 지니고 있으며 상황이 되면 겁을 내는 순서지요.

 

우리는 어떤 사람에게 종종 ‘저 인간 겁이 없어!’라고 얘기하곤 하지요.

그러니까 겁이 없는 인간이 있다는 얘긴데 어떤 사람이 겁이 없습니까?

반대로 어떤 사람은 겁이 있고 또 많을까요?

 

화의 경우, 자기 원의나 뜻대로 되지 않을 때 화가 나기에

무엇이든 자기 뜻대로 하려는 이는 뜻대로 되지 않을 때 화가 나고

이미 난 화는 화를 내지 않으려고 해도 내 안에 쌓이게 되며

그러다가 쌓이고 쌓인 화는 바로든 나중에든 폭발하게 마련이지요.

 

그러니까 화를 내지 않는 근원적인 처방은 화가 나지 않도록 예방하는 건데,

화의 근원인 내 뜻대로 되기를 바라는 마음을 가지지 않는 것이 예방이요,

내 마음대로 또는 내 뜻대로 되기를 바라는 교만이 깨어져야 하는 거지요.

겸손한 사람은 감히 내 뜻대로 되기를 다른 사람에게 바라지 않잖아요?

 

그렇다면 겁은 왜 나는 걸까요?

제 생각에 겁은 힘이 없는 사람에게 있는 것이고,

그래서 힘이 없을수록 겁이 많고, 힘이 없어질수록 겁이 많아집니다.

 

옛날 30대 때 결핵환자들과 일할 때 저는 면역력이 강해서

별 조심을 하지 않았는데도, 심지어는 결핵환자에게 영해준 성체를

그분이 삼키지 못해서 제가 영했는데도 결핵에 걸리지 않았고 그래서

저는 무용담처럼 그런 균들에 대해 겁 없었음을 자랑했었는데

제가 이번에 대상포진을 앓고 나니 전보다 겁이 많아졌습니다.

 

그렇잖아요? 힘센 사람이나 싸움을 잘하는 사람은 누구도 겁내지 않지요.

그래서일까 요즘 젊은 사람들은 코로나에도 겁 없이 막 돌아다니고,

반대로 나이 먹거나 병으로 면역력이 떨어진 사람은 겁을 내고 조심합니다.

 

그러므로 겁이 나고, 겁이 많고, 겁을 내는 것은 면역력이든 체력이든

권력이든 설득력이든 힘이 없는 사람에게나 일어나는 것입니다.

그러니 겁이 많은 사람은 힘이 없는 사람인 거지요.

 

그런데 힘이 있는데 힘이 없다고 생각하는 사람도 있습니다.

그래서 힘이 있는데도 겁이 많은 사람이 있습니다.

가장 흔히 볼 수 있는 것이 제가 볼 땐 능력이 있는데

어떤 일을 맡기면 그는 자기가 능력이 없다며 그 일에 겁을 냅니다.

 

오늘 주님께서 제자들에게 왜 겁을 내느냐고 하시는 것도 이런 맥락입니다.

힘이 없는 제자들로서 거센 풍랑에 겁을 내는 것이 어쩌면 당연하겠지만

그런데도 왜 겁을 내느냐 하심은 능력과 힘의 하느님이 함께 계시고,

너희 안에 계신데 왜 그 힘을 입지 않고 겁을 내느냐 하시는 거지요.

 

믿음이란 개방이기에 힘을 받아들이는 것이기에 믿는 사람은

그 힘을 입어 겁이 나지도, 겁을 내지도 않게 됨을 깨닫는 오늘입니다.