2022년 2월 13일 연중 제6주일

고 도미니코 ofm

오늘 복음에서 주님께서는 4가지 부류의 행복한 사람들에 대해서 말씀하십니다.

주님께서는 행복한 사람들 중에 첫 자리에 두는 사람은 가난한 사람입니다. 여기에서의 가난은 영적인 가난을 말합니다. 보통 우리는 물질적으로 풍요로울 때 행복감을 경험하고 궁핍한 가운데 행복을 체험하기란 쉽지 않습니다. 그러나 영의 가난은 물질적인 풍요로움과 궁핍에 좌우되지 않습니다. 지금 현재의 나의 존채 자체만으로 주님께서 나를 사랑하신다는 믿음을 지니고 기쁨과 감사를 누리는 상태입니다.

두 번째로 주님께서 굶주리는 사람들을 행복하다고 하십니다. 이 굶주림은 진리에 대해 목말라 하는 이들이며 고통받는 사람들에게 도움을 주어 인간적인 마음으로 자만자족하지 않고 하느님의 참된 사랑만을 갈망하는 이들입니다.

세 번째로 주님께서는 우는 사람들을 행복한 사람들로 보고 계십니다. 남에게는 엄격하고 자신에게 관대함을 보고 우는 사람들이며 사람들에게 자신이 영예와 칭송을 받음으로써 하느님의 영광이 가리워진 것을 보고 우는 사람들입니다. 우는 사람들은 하느님의 마음을 아프게 하고 슬프게 만든 자신의 행동에 울며 탄식하는 이들입니다.

마지막으로 사람들로부터 미움을 받고 주님 때문에 배척당하고 모욕과 중상을 받는 이들을 행복하다고 말씀하십니다.

인간적인 관점이나 실질적으로 일어나는 일상의 경험으로 비추어 볼 때 가장 받아들이기 힘든 것들입니다. 우리는 누군가로부터 미움을 받을 때 오는 첫 감정은 상대방으로부터 단절되어 있다는 고립과 소외감입니다. 이것을 미움 자체로만 받아들이고 고립감과 소외감이 계속 남아 있게 될 때 심한 경우는 타인에 대한 분노가 일어나고 자신에 대해서는 우울증으로 나타납니다.

그러나 다른 한편으로 타인의 미움안에 숨겨진 사랑을 보게되면 상대방이 나를 사랑하기에 그런 미움을 가지고 있다는 것을 깨닫게 됨으로써 행복감을 느끼게 됩니다. 그래서 미움이 미움이 아닌 것이 되고 사랑으로 보여지는 행복의 눈이 열립니다.

주님으로 인해 배척당하고 모욕과 중상을 받을 때 행복할 수 있는 것은 주님에 대한 믿음과 사랑으로 귀결될 수 있습니다. 다른 이들로부터 배척당하고 모욕과 중상을 받는 것처럼 마음이 괴롭고 참고 견디기 힘들다는 것을 우리는 일상에서 흔히 경험합니다.

인간적인 경험으로는 반발하고 복수심이 일어나는 것이 자연스러운 반응이고 정상적인 행동입니다. 그러나 주님께서는 참된 행복을 위해서 우리들에게 반대의 길을 제시합니다. 바로 주님께 대한 사랑과 믿음을 지닐 때 이 모든 것들을 품어 안을 수 있으며 이것들을 견뎌내는 가운데 참된 행복이 있다는 행복의 신비를 우리에게 말씀하고 계십니다.

1에페소 평화기도 다락방 2월 성령 열매성월 2주간 인내 / 친절 /성실

금주간 성서읽기 요한 19-21장 /마태 1-4장

1일요일 성체의 날

<세계 도처에 일어난 성체의 기적(마리아 헤젤러)>

만자네다(Manzaneda) 의 전교 강론 중에 나타나신 아기 예수

북스페인 -1903년

우리 모두 다 열마나 감동되었던지 묘사할 수도 없습니다. 성 암브로시오의 찬미가의 마지막 구절을 부를 때 아기 예수의 현현은 사라졌습니다. 이 기적적인 사건을 지속적으로 기념하기 위해 만자네다의 전교 십자가 위에 아기 예수께서 나타나셨던 것과 똑같은 자세로 아기 예수를 형상화해 놓았습니다. 십자가는 성당 안에 걸리게 되었습니다.

존경하올 아스토르가의 주교님께서는 즉시 정확한 조사를 하라고 지시하셨습니다. 그분은 이 목적을 위해 수석사제 돈 안토니오와 주교님의 공증인인 토마스 데 바리를 조사단으로 해서 만자네다로 보내셨는데， 맹세를 한 증인틀의 진술을 받아들여 기록하라는 위임과 전권을 그들에게 부여 하셨습니다.

조금 후에 주교님은 그분 교구의 교회 관보에다 이 조사의 결과를 발표하실 수 있었습니다. “만자네다의 아기 예수의 현현은 추호도 의심할 여지가 없는 사실입니다.”

그러므로 주님의 현현에 대해서는 추호도 의심의 여지가 없는 것이다. 만자네다의 주민들은 모든 사람들이 밤낮으로 교대하여 성체성사 안에서 우리 주님을 흠숭하기 위한 성찬식의 형제회가 되었음을 확신하고 있다.

아기 예수 현현의 순수성에 대한 가장 큰 증거는 아마 이전까지만 해도 교회와 신부에 대한 미움으로 가득차 있었던 모든 교구의 사람들이 별안간 하느님과 신앙에 대해 열렬하고 경건한 사람들로 변화되었다는 증거언 것이다.(113)

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