You cannot see this page without javascript.

Skip Navigation

작은형제회(프란치스코회) 한국관구, 프란치스코회, 작은형제회, 성 프란치스코, 아씨시, 프란치스칸, XpressEngine1.7.11, xe stylish

?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

+ - Up Down Comment Print
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

+ - Up Down Comment Print

Francisco_de_Zurbarán_-_Still-life_with_Lemons,_Oranges_and_Rose_-_WGA26062.jpg

제목 : 레몬 ,오렌지 장미가 있는 정물화 (1633)

작가 : 프란치스코 수르바란 ( Francesco Zurbaran)

크기 : 캠퍼스 유채 : 62.7 X 107Cm)

소재지 : 미국 노튼 사이먼 미술관 (Norton Simon Museum)

 

   작가는 스페인의 종교 재판으로 유명세를 떨치던 세빌리아 출신으로 일생을 성화에 몰두했으며 이것은 당시 스페인 정서에 어울리는 것이었다.

 

   당시 스페인은 마르틴 루터의 종교개혁의 파장을 최대한 억제하기 위해 강력한 종교재판 체제를 구축해서 이단 침투 예방과 척결에 노력했고, 이것은 후대 우리 교회에 큰 오명을 끼치게 만들었으나, 한편 교회 안에서도 자정(自淨)이 필요하다는 생각으로 반종교개혁 운동이 일어났다.

 

   작가는 바로 이런 교회 내부 정화에 기여하는 마음으로 많은 성인들, 특히 성 프란치스코에 대한 것을 많이 남겼다.

 

  그는 가톨릭교회의 자체 개혁을 위해 시작된 반종교개혁 운동의 심볼 마크였던 성 프란치스코에 대한 작품을 많이 남겼다.

 

  또한 무엇보다 무슬림에게 포로로 잡힌 크리스천들을 해방시키기 위해 자신을 포로로 바치는 것을 사명으로 삼아 당시 스페인 신자들에게 큰 감동을 주고 있던 메르체다리안(Mercedarian)수도회의 창설자 베드로 놀라스코(Pedro Nolasco)의 초상처럼 당시 수준에 맞는 작품을 남김으로서 그의 인기는 더 없이 올라 필립 4세의 명에 따라 왕실 화가의 자리에 오르는 영예를 누리기도 했다.

 

   그는 이렇게 당시 사람들의 신앙심을 증진시킬 수 있는 성화에 몰두하는 일방 정물화를 통해서도 신앙의 내용을 담았다.

 

   작가는 종교개혁 이후 종교화의 대종을 이루던 인물화를 떠나 세속적인 주제로 선택되던 정물화를 통해서도 신앙의 내용을 표현해서 오늘도 많은 사람들에게 감동을 주고 있다.

 

   이 작품은 작가가 여럿 남긴 정물화들 가운데서 유일하게 서명을 남길 만큼 대표적인 작품으로 볼 수 있다.

 

   검은 색 벽을 배경으로 잘 익은 레몬과 싱싱한 오렌지가 가지에 달린 잎과 꽃이 어우러진 상태로 바구니에 담겨 있고 다음으로 은잔에 꽂힌 장미와 그 옆에 물이 담긴 잔이 놓여있다. 어디를 봐도 흠잡을 데 없이 완벽한 구도로 배치되어 있다.

 

레몬.jpg

   작은 은접시에 4 개의 레몬이 넘치도록 가득히 담겨 있다. 중세기에는 사물이 의미하는 상징을 통해 신앙의 내용을 설명하는 전통이 있어 중세 성화에는 우리 주변에서 쉽게 만날 수 있는 사물들, 특히 꽃이나 나무나 새들을 상징적인 의미 부여를 위해 많이 사용했다.

 

  여기에서 작가는 다음과 같은 상징을 도입했다. 먼저 레몬은 봄에 열매를 맺기에 그리스도의 부활과 연관 시키면서 이것을 신앙의 충실성으로 이어가고 있다. 레몬은 달콤하지 않고 신맛의 날카로움이 있는데, 이 상징은 작가는 부활과 연결시켰다.

 

   그리스도의 부활은 크리스천 신앙의 핵심이면서 죽은 사람이 다시 살아났다는 극히 비이성적이며 피상적인 내용의 전달이 되기 쉽고 현대 많은 크리스천들의 부활 신앙 역시 이런 유치한 범주를 넘지 못한 안타까운 모습을 보일 때가 많다.

 

  작가는 심취한 신앙 안에서 부활의 또 다른 모습인 십자가의 유혹과 고통을 함께 제시하고자 했다.

이 세상 눈으로 보면 더 없이 바보스러운 십자가를 수용하고 그기에 자신을 맡길 수 있는 것은 대단한 신앙의 행위이며, 이 열매가 바로 부활이라는 것이 작가가 주고자 하는 부활 신앙의 실상이다.

   작가는 이 십자가의 죽음과 부활의 생명이라는 크리스천 신앙의 핵심을 한 접시의 레몬과 함께 담아 독자들에게 제시하고 있다.

 

가운데.jpg


  중앙엔 바구니에 가득하게 탐스러운 오렌지가 담겨 있다. 광우리에 넘치도록 담긴 오렌지가 꽃이 달린 가지와 함께 놓여 있다. 싱싱한 오렌지와 그 위에 놓인 청초한 꽃과 가지는 오렌지가 줄 수 있는 향기로운 아름다움을 한껏 표현하면서, 이 부분 만으로도 하나의 작품이 되기에 아쉽지 않는 부분이다.

 

   크리스천 전통에서 오렌지는 청순함과처녀성의 상징이기에 결혼식 신부의 화관으로 많이 사용되고 있다.

   

   그러나 에덴동산을 묘사하는 작품에 오렌지가 등장하는 것은 배신의 상징이기에 사과와 같은 뜻이 있다.

   그래서 어린 예수가 성모님의 품에 안겨 있으면서 손에 오렌지를 들고 있는 것은 타락한 인류를 구원하실 분이라는 것을 상징하고 있다.

   작가는 가운데 부분에 오렌지 바구니를 배치함으로서 성모님의 동정성과 함께 예수님의 탄생으로 인류에게 구원이 시작되었다는 것을 함축적으로 암시하고 있다.

 

찻잔.jpg


    정갈스러운 은접시에 물컵 하나와 장미 한 송이가 놓여 있다. 물컵 주변에 장미를 두는 것은 통념적으로 그리 흔치 않는 배치임에 틀림없다. 그러나 작가는 고도의 상징적 교훈을 담아 내기위해 이런 배치를 했다. 먼저 장미는 그 고상한 아름다움으로 숭고한 상징세계를 담고 있다.

 

   그러나 장미에는 가시가 있기에 다른 심각한 의미를 담고 있다. 교회 전승에 의하면 장미의 가시는 원조가 범죄 후에 생긴 것으로 전하고 있다.

 

   그러나 무엇보다 장미는 성모님의 상징이다. 성모호칭 기도에 성모님을 신비로운 장미로 부르기도 하고, 가톨릭 신자들이 가장 사랑하는 기도 중 하나인 묵주의 기도를 장미 꽃다발이란 뜻의 로사리오(Rosario)로 부르기도 한다.

   맑은 물은 하느님 사랑의 상징이며 이것이 장미와 연결되면서, 성모님에 대한 공경으로 이어지고 있다. 작가의 정물화에 나타나고 있는 많은 상징들은 결국 성모님으로 이어지는 경향이 있으면서 이 작품 역시 전체를 통해 성모님을 드러내고 있다.

 

   그러나 이 작품이 지닌 또 다른 의미는 삶의 무상성에 대한 일깨움이다. 중세인들은 자기들의 힘으로 극복하기 어려운 여러 참혹한 전쟁들과 페스트 같은 질병을 겪으면서, 삶에 대한 불안과 함께 허망감을 깊이 체험하면서 이승 삶의 허망함을 강조하며 세상 유혹에 빠지지 말고 하느님께 의탁하라는 교훈을 주기 위해 바니타스(Vanitas)라는 화풍을 창출했다.

 

   이것은 네델란드에서 시작되어 정도의 차이는 있지만 유럽 전체로 확산되었다이 정물화는 네델렌드에서 성행했던 해골 모래시계, 회중 시계 등을 등장시켜 인생의 덧없음을 표현하던 것과 달리 너무도 생기있고 잘 배치된 정물을 통해 인생의 유한성을 알리고 있다.

 

   이 질서 있게 배치되어 있는 아름다운 것이 언젠가 사라질 수 있는 것처럼 오늘 우리가 누리는 안정과 안락도 유한하다는 것을 기억하라는 것이 바로 이 작품이 주는 교훈이다.

  

   탐스런 과일은 먹어치우면 그만이고, 싱싱한 오렌지 꽃이나 장미도 시들게 마련이고, 시원한 물은 마시고 나면 끝난다는 교훈을 상기시키면서 작가는 현세 삶의 달콤한 환상에 안주하고 있는 관람자들에게 죽음을 기억하라” (Memento Mori)는 지혜를 제시하고 있다.

  

  이런 면에서 이 작품은 현대에 있어서 세상 모든 것 안에서 하느님을 발견하고자 하는 크리스천들에게도 필요한 혜안과 경각심을 일깨울 수 있는 작품이다.

서비스 선택
<-클릭 로그인해주세요.
댓글
?
Powered by SocialXE

성화이야기

이요한 신부님의 성화해설 나눔게시판입니다.

  1. 칼라 백합꽃을 파는 여인 (El Vendedor de Alcatraces) : 디에고 리베라

    제  목 : 칼라 백합꽃을 파는 여인 (El Vendedor de Alcatraces) 작  가 : 디에고 리베라 (Diego Ribera) 크  기 : 캠퍼스 유채 : 121.92cm x 121.29cm  소재지 : 미국 샌 프란치스코 미술관  스페인과 유럽에 피카소가 있다면 멕시코와 중남미에는 ...
    Date2018.07.25 By이종한요한 Reply0 Views2316 file
    Read More
  2. 간음하다 잡힌 여인 : 피터 폴 루벤스 (Peter Paul Rubens)

    제   목 : 간음하다 잡힌 여인 (The woman take in adultery :1616) 작   가 : 피터 폴 루벤스 (Peter Paul Rubens 1577- 1640) 크   기 : 캠퍼스 유채 (102.9 X 135.9cm) 소재지 : 벨기에 브룻셀 왕립 미술관  화가이기 이전 한 인간으로서 성공...
    Date2018.07.10 By이종한요한 Reply0 Views2229 file
    Read More
  3. 프랑드르(Flanders) : 오토 딕스 (Otto Dix, 1891-1969)

    제   목 :  프랑드르(Flanders : 1935) 작   가 :  오토 딕스 (Otto Dix, 1891-1969) 크   기 :  200X250cm 소재지 : 독일 베르린 회화 갤러리  인류 역사에 전쟁이 없었던 시대도 없고, 전쟁이 없었던 나라도 없지만 우리나라는 지정학적...
    Date2018.06.25 By이종한요한 Reply0 Views1844 file
    Read More
  4. 성 베드로의 기적 (1556) : 피터 포르브스

    제    목 : 성 베드로의 기적 (1556) 작   가 : 피터 포르브스 (Pieter Pourbus:1523-1584) 크   기 : 캠퍼스 유채 : 117 X 81cm 소재지 : 벨기에 브르게 성당   한치 앞을 예측할 수 없는 사건들이 매일 일어나는 것이 오늘 우리 사회의 현실이기...
    Date2018.06.10 By이종한요한 Reply1 Views1702 file
    Read More
  5. 스프 (La Soupe :1902) : 파블로 피카소

    작품명 : 스프 (La Soupe :1902) 작    가 : 파블로 피카소 (1881- 1973) 크    기 : 캠퍼스 유채 38.5 X 46cm 소재지 : 카나다 토론토 (Toronto) 미술관 파블로 피카소는 성공한 화가의 대명사처럼 타의 추종을 불허하는 많은 분야에서 활동하...
    Date2018.05.26 By이종한요한 Reply0 Views2253 file
    Read More
  6. 로레토(Loreto)의 성모 (1603)

    * 제목 : 로레토(Loreto)의 성모 (1603) * 작가 : 카라봐죠 (Caravaggio Micherangelo Merisi :1571- 1610) * 크기 : 캠퍼스 유채 260X 150cm * 소재지 : 로마 성 아우구스티노 수도회 성당   1. 작가.      성모 마리아는 인류 역사에서 가...
    Date2018.05.07 By이종한요한 Reply1 Views2548 file
    Read More
  7. 다림질하는 여인들 ( Repasseuses Women Ironing :1884 )

    * 작 품 : 다림질하는 여인들 ( Repasseuses Women Ironing :1884 ) * 작 가 : 에드가 드 가스 일레르 제르망(Edgar de Gas Hilaire-Germain) 1834 - 1917 * 크 기 : 캔버스 유채(Huile sur toile) : 76 x 81.5 cm * 소재지 : 파리 오르세 미술관   ...
    Date2018.04.25 By이종한요한 Reply0 Views9464 file
    Read More
  8. 그리스도의 부활

    제목 : 그리스도의 부활 (1463) 작가 : 피에로 델라 프란체스카 (Piero della Francesca:1415- 1492) 크기 :벽화 프레스코 템페라 , 225×200cm, 소재지 : 이태리 산 세폴크로 (San Sepolcro) 시립 미술관   1. 들어가면서      부활 신앙은...
    Date2018.04.10 By이종한요한 Reply0 Views2208 file
    Read More
  9. 겟세마니 동산에서 고뇌하시는 예수((Agony in the Garden: 1873)

    * 제목 : 겟세마니 동산에서 고뇌하시는 예수((Agony in the Garden: 1873) * 작가 : 칼 볼로흐 ( 1834- 1891) * 크기 : 동판 유채 : 104X 83cm * 소재지 : 덴마크 역사 박물관   1. 내용.       교회는 모든 그리스도인들이 그리스도...
    Date2018.03.25 By이종한요한 Reply0 Views3033 file
    Read More
  10. 그리스도와의 독대 (Private meeting with Jesus )

    * 제목 : 그리스도와의 독대 (Private meeting with Jesus : 2018) * 작가 : 이인혜 (요한나) * 크기 : 유채 센드 모르타르 : 162.2 X 130.3cm) * 소재지 : 아라리오 뮤지엄     1. 내용      십자가는 그리스도교의 중요한 상징이다...
    Date2018.03.10 By이종한요한 Reply0 Views3155 file
    Read More
Board Pagination ‹ Prev 1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 ... 43 Next ›
/ 43

나눔글꼴 설치 안내


이 PC에는 나눔글꼴이 설치되어 있지 않습니다.

이 사이트를 나눔글꼴로 보기 위해서는
나눔글꼴을 설치해야 합니다.

설치 취소

Sketchbook5, 스케치북5

Sketchbook5, 스케치북5

Sketchbook5, 스케치북5

Sketchbook5, 스케치북5