마태 16,13-19
오늘 복음의 한가운데에는 한 물음이 있습니다.
“너희는 나를 누구라고 하느냐?”
사람들의 의견을 전하던 제자들에게
주님께서는 이제 ‘너희의’ 대답을 물으십니다.
그리고 베드로가 고백합니다.
“스승님은 살아 계신 하느님의 아드님 그리스도이십니다.”
오리게네스는
이 고백과 ‘반석’의 관계를 깊이 묵상합니다.
그는 묻습니다.
주님께서 그 위에 교회를 세우시겠다는 반석은
베드로 한 사람뿐인가?
오리게네스는 이렇게 봅니다.
베드로처럼
“당신은 살아 계신 하느님의 아드님 그리스도이십니다” 하고
참되게 고백하는 사람은 누구나
그 고백 위에서 ‘반석’이 되고,
그에게도 하늘 나라의 열쇠가 주어진다는 것입니다.
곧 신앙 고백이 우리를 반석으로 만듭니다.
이 고백은
‘살과 피’, 곧 인간의 머리로 짜낸 결론이 아닙니다.
“하늘에 계신 내 아버지께서 알려 주셨다”고 하셨듯,
그것은 위로부터 주어진 은총이며 계시입니다.
그러므로 참된 고백은
토론으로 얻는 것이 아니라
기도와 거룩한 독서 속에서,
말씀 앞에 머물 때 마음에 새겨지는 것입니다.
오늘 우리는 두 사도를 함께 기립니다.
베드로는 소박한 어부였고, 바오로는 학식 있는 박해자였습니다.
성격도 길도 그토록 달랐지만,
두 사람은 같은 그리스도를 고백하며 한 교회의 기둥이 되었습니다.
바오로는 생애 끝에 이렇게 고백합니다.
“나는 훌륭히 싸웠고 달릴 길을 다 달렸으며 믿음을 지켰습니다.”
서로 다른 두 사람이
한 고백 위에서 하나가 된 것 ―
그것이 교회의 신비입니다.
사랑·기쁨 주간의 관점에서 보면
이 고백은 메마른 교리가 아니라
사랑하는 이를 향한 고백입니다.
부활하신 주님께서 베드로에게 “나를 사랑하느냐?” 물으시고
그를 다시 일으켜 세우셨듯,
신앙 고백의 뿌리에는 사랑이 있습니다.
사랑에서 솟은 고백만이
감옥과 박해 속에서도 꺾이지 않는 기쁨이 됩니다.
오늘 우리는 조용히 묻습니다.
나는 남의 대답을 빌려 쓰고 있지는 않은가?
나에게 그리스도는 ‘누구’이신가?
나의 고백은 사랑에서 우러난 것인가?
나는 그 고백 위에서 흔들리지 않는 반석으로 서 있는가?
주님,
“너희는 나를 누구라고 하느냐?”는 물음 앞에
저만의 고백으로 응답하게 하소서.
그 고백을 사랑 위에 세우시어
어떤 폭풍에도 흔들리지 않는 반석이 되게 하시고,
두 사도처럼 끝까지 믿음을 지키게 하소서.
아멘.
