한가위 명절-아직 끝이 남았을 때

뉴스를 통해 올해 농사가 아주 흉작이라는 얘기를 들었는데

고통도 고통이지만 고통이라는 한 마디 말로는 부족한 아픔,

다 키운 자식을 앞세운 부모의 심정과 같은 아픔이 이들에게 있을 것이고,

그래서 올해 ‘더도 말고 덜도 말고 한가위만 같아라!’는 인사가

이들에게는 어울리지 않을 것이기에 명절을 맞는 제 마음도 아팠습니다.

 

그런데 생각해보면 한 해 농사를 망쳐 수확이 없는 것도 큰 아픔인데

인생 농사가 망치고 자식 농사를 망친 경우는 어떻겠습니까?

그것은 아픔 정도가 아니라 불행이겠지요.

 

우리가 흔히 말하는 말로가 불행한 사람인 것입니다.

인생 전체를 놓고 볼 때 내내 행복한 사람은 거의 없습니다.

 

어렸을 때 고생이 많았고 그래서 나는 불행하다고 생각하던 사람이

크면서 행복의 길을 찾아 후반 또는 끝이 행복한 사람이 있는가 하면

어렸을 때는 고생이 뭔지 모르고 살다 어른이 되어 고통을 겪게 되면

그것을 어떻게 받아들여야 하는지 몰라 고통이 곧 불행인,

불행한 사람이 있는데 여러분이라면 어떤 인생을 선택하시겠습니까?

초반의 행복을 택하시겠습니까, 끝이 행복한 것을 택하시겠습니까?

말할 것도 없이 끝이 행복한 것을 택하실 겁니다.

 

왜냐면 현재란 언제나 과거의 끝이고 그러기에

끝이 행복하다는 말은 현재 행복하다는 말과 같고, 권투로 치면

내내 얻어맞다가 마지막에 K.O승 거두는 것과 같기 때문입니다.

 

그런데 우리 인생의 끝이 행복해야 하는 더 중요한 이유가 있습니다.

우리 인생의 끝은 영원과 이어지는 것이기 때문입니다.

물론 이것은 신앙인에게 해당되는 말이지요.

 

오늘 복음의 비유에 나오는 부자처럼 재산을 많이 긁어모아

그것을 가지고 영원히 이 세상에서 행복하게 살 수 있을 거라 생각하는

사람이 많고 심지어 신앙인이라고 하는 사람 중에도 많지요.

그런데 이런 사람들을 우리는 끝이 행복한 사람이라고 하지 않지요.

 

그러니까 진정 끝이 행복한 사람은 영원히 행복한 사람이고,

영원한 행복으로 이어지는 끝이라야 행복한 끝이라고 할 수 있겠지요.

이것을 오늘 두 번째 독서 야고보서는 이렇게 얘기합니다.

 

“그렇다, 그들은 고생 끝에 이제 안식을 누릴 것이다.

그들이 한 일이 그들을 따라가기 때문이다.”

 

고생 끝에 많은 것을 소유한 것이 행복이 아니라

고생 끝에 이제 안식을 갖게 된 것이 행복이라는 말입니다.

그런데 복음에서는 이것을 또 다른 식으로 얘기합니다.

 

“자신을 위해서는 재화를 모으면서

하느님 앞에서는 부유하지 못한 사람이 바로 이러하다.”

복음은 재산만 부자인 사람과 하느님 앞에서의 부자를 얘기하는 겁니다.

달리 얘기하면 재물 부자와 인격적 부자의 차이를 얘기하는 것이지요.

 

어떤 사람이 평생 재산을 많이 모았는데 끝에 가니

내 옆에 사람이 아무도 없다면 그것처럼 가난한 것이 없고 불행이 없듯

평생 재산을 많이 모았지만 인생의 끝자락에 하느님이 계시지 않는다면

이것이야말로 가장 가난한 것이고, 안식도 없으며 불행하다는 말씀이지요.

 

이 가을에 거두어들일 아무 열매가 없는 것은 분명 가난이고 불행입니다.

이 가을 그리고 이 명절에 아무도 없는 것은 더 가난이고 더 불행입니다.

 

그런데 이것은 한 해의 가난, 한 해의 불행일 뿐 다시 시작할 수 있습니다.

그런데 그것이 아니라 되돌릴 수 없고, 다시 시작할 수 없는

내 인생의 가을에 남은 것이 병든 몸뚱이뿐 애써 모은 것 다 날려버려

아무 것도 없고, 사람도 없고, 하느님도 없다면 이 얼마나 큰 불행입니까?

 

그래서 아직 끝이 남았을 때 이제 시작하라고 오늘 주님께선 재촉하십니다.